滋賀の磐座

安土城跡あづちじょうあと
滋賀県近江八幡市安土町下豊浦

■信長が信奉した盆山と巨大な蛇石の謎

　安土城跡という見出しを見て、おやっと思ったひとが多いのではないだろうか。無理もない。神罰が当たりこそすれ、およそ宗教心などないような信長と岩石信仰との接点はどこにあるのか、と疑問をもたれたのではないだろうか。
　その疑問を解く鍵が、ルイス・フロイスの『日本史』と、太田牛一の『信長公記』に遺されている。まず、フロイスの『日本史』より大意を紹介する。
　神々の社には、通常神体と称する石がある。それは神像の心と実体を意味するが、安土にはそれがなく、信長は、予自らが神体であるといっていた。ある人物がそれにふさわしい盆山と称する一個の石を持参した際、かれは寺院の一番高所、すべての仏の上に窓のない仏龕をつくり、その石を収納するように命じた。
（『磐座百選』より一部抜粋）

日吉大社ひよしたいしゃ
滋賀県大津市坂本５丁目１番１号

■日吉大社の始原、金大巌

　延暦寺がある比叡山の琵琶湖側に、山塊が突き出るように秀麗な支峰が存在する。八王子山とも牛尾山ともよばれているが、『古事記』には日枝山として登場する。背後の比叡連峰を大比叡、八王子山を小比叡とよんで区別している。標高３７８メートル、神奈備型の山容と美しい林相を見せる神体山だ。
　八王子山の山頂近くに「金大巌（こがねのおおいわ）」とよばれる磐座が存在する。全国３８００の日吉神社の総本社である日吉大社は、この巨石信仰から始まる。『古事記』に、「大山咋神、亦の名は山末之の大主神。この神は、近つ淡海国の日枝山に坐す」と記された土着神だ。
（『磐座百選』より一部抜粋）

石山寺いしやまでら
滋賀県大津市石山寺１－１－１

■本堂内の岩盤上に坐す本尊

　山号・寺号ともに石を冠した寺がある。石光山石山寺だ。山号は、かつて寺院が山中に建てられることが多く、その山の名前をとって山号としたことが原形とされる。が、石山寺の背後にある山は「伽藍山」とよばれている。とすると、「伽藍山石山寺」と称すべきところだが、石光山とあるのはなぜか。
　その疑問は境内に足を踏み入れると氷解する。各所に露出する硅灰石の存在だ。「石灰岩が地中から突出した花崗岩と接触し、その熱作用のため変質したもの」とあり、「石山」の起こりとなったと記されている。
（『磐座百選』から一部抜粋）